彭陽縣博物館外景。
在中國(guó)的縣級(jí)行政區(qū)中，彭陽或許是不起眼的存在。但如果把時(shí)間撥回到3000多年前的西周時(shí)期，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，彭陽縣所在的獲國(guó)，不僅是最西北的西周早期封國(guó)都邑城址，還有著最西北的西周早期諸侯級(jí)墓葬，更以其貫穿西周始終的考古遺存，實(shí)證周王朝通過分封制對(duì)西北邊疆實(shí)施有效管控。2017年，位于彭陽縣的姚河塬遺址獲評(píng)中國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)，就是最有力的證據(jù)。
從舊石器時(shí)代先民沿紅河、茹河流域繁衍生息，到商周戎族創(chuàng)造獨(dú)具特色的北方系青銅文化；從戰(zhàn)國(guó)秦長(zhǎng)城的蜿蜒雄姿，到秦漢移民帶來的中原文明曙光；從北朝隋唐絲路古道的商貿(mào)繁盛，到宋遼金夏的邊地風(fēng)云，再到元明清的農(nóng)桑興旺，不同時(shí)代、不同類型的文化在這里交匯融合，沉淀為彭陽厚重而多元的歷史底色。
位于悅龍新區(qū)的彭陽縣博物館，是寧夏22個(gè)縣區(qū)中唯一沒有考古斷代的縣級(jí)博物館，因其數(shù)量眾多且多為考古發(fā)掘出土的文物，穩(wěn)坐寧夏縣級(jí)博物館頭把交椅。近日，該館“茹水遺珍”古代文物陳列展廳升級(jí)亮相，其中300件展品為首次展出。我們?cè)俅巫哌M(jìn)這里，了解文物背后的謎題和故事，也重新認(rèn)識(shí)了彭陽這座小城。
彭陽縣博物館館藏文物蒜頭瓶。
幸福城漢墓出土的彩繪陶鍑。
施工驚現(xiàn)高等級(jí)墓葬
鐵甲封棺，墓主何人？
龍紋鎏金青銅當(dāng)盧、熊首鎏金節(jié)約、銘文青銅壺、銅釜甑、蒜頭瓶、錯(cuò)銀車軎、玉璧......一座被確定為秦—西漢早期的墓地中，出土的遺物之精美，規(guī)格之高，令考古專家驚嘆。
2013年8月，一家房地產(chǎn)開發(fā)公司在彭陽縣幸福城居住小區(qū)工程范圍內(nèi)修建房屋地基時(shí)，發(fā)現(xiàn)了10座墓葬。寧夏文物考古研究所隨即聯(lián)合彭陽縣文物管理所對(duì)其進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘。
隨著挖掘的深入，與西漢南越國(guó)第二任君主趙眜墓同款且保存更完好的龍紋鎏金青銅當(dāng)盧現(xiàn)世，錯(cuò)銀馬車配件、魚鱗狀鐵甲胄等一批規(guī)格堪比王侯級(jí)的珍貴文物驚艷亮相。工藝精湛的銅器、鐵器、陶器、石器、漆器、車馬器構(gòu)件等珍貴文物一次次刷新了大家的認(rèn)知。M1殉葬的車馬器，M3的三匹整馬，彩繪陶鼎、鍑、盆等遺物為寧夏秦漢時(shí)期考古增加了新的實(shí)物資料。
這一切都表明，墓主人的身份非同一般。其中，M5出土的銅壺，在肩部和腹部發(fā)現(xiàn)了銅器銘文，初步辨認(rèn)為戰(zhàn)國(guó)文字。但要釋讀這些銘文有很大難度。
除此之外，沒有任何遺物能夠證明墓主人的身份。其究竟是文獻(xiàn)失載的貴族，還是權(quán)傾一方的諸侯？一時(shí)難有定論。
“從出土遺物來看，身份能夠匹配的人，只有當(dāng)時(shí)的北地郡都尉孫卬?！迸黻柨h博物館研究館員楊寧國(guó)表示，這也只是推測(cè)，因?yàn)楣讟∫恢蔽茨艽蜷_，未發(fā)現(xiàn)能夠證明墓主人身份的印章、銘文等遺物。
孫卬，西漢北地郡都尉。據(jù)史料記載，漢文帝十四年（公元前166年），匈奴老上單于率14萬騎攻朝那蕭關(guān)（今寧夏固原東南），孫卬率軍力戰(zhàn)陣亡，成為中國(guó)歷史上抗擊匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的地方高級(jí)將領(lǐng)之一，事跡載于《史記》《漢書》。西漢末年班彪北游安定，在朝那專程憑吊孫卬，作《北征賦》記之。
考古挖掘中發(fā)現(xiàn)，M3棺外中部蓋有一副呈魚鱗狀的鐵甲胄。因年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)銹蝕并牢牢嵌入了木質(zhì)棺槨封板上。從文物保護(hù)的角度考慮，工作人員將M3的棺槨整體套箱搬回，在室內(nèi)進(jìn)行清理。
12年過去了，這個(gè)謎題還未解開。
“鐵甲胄的清理難度極大，不能破壞棺槨，更不能破壞里面可能藏著的其他寶貝?！睏顚巼?guó)說，謎題終將被破解，只是時(shí)間問題。
此外，一件擺在展廳玻璃窗里的陶罐同樣暗藏玄機(jī)。陶罐肩部有“北地司丞”印戳，罐口被緊緊抱在一起的十余支帶柄箭鏃牢牢封口，箭頭上青銅的斑斑銹跡清晰可見，同樣因?yàn)殇P蝕“長(zhǎng)”在陶罐之上將其“封印”。
罐內(nèi)究竟藏有何種珍寶，也成為縈繞在考古工作者與游客心頭的未解之謎。
姚河塬漢墓出土的半兩錢幣。
鎏金龍紋節(jié)約。
古墓中挖出兩座“土屋”
長(zhǎng)安風(fēng)俗，彭陽重現(xiàn)
1984年夏天，彭陽縣西南的新集鄉(xiāng)石洼村發(fā)現(xiàn)了兩座古墓，在為期半年的考古發(fā)掘中，在發(fā)掘編號(hào)1號(hào)墓的封土堆下，考古人員發(fā)現(xiàn)了一座長(zhǎng)條形的土筑，類似房屋頂部瓦壟的形狀，而且瓦壟表面還用白灰涂過。沿著瓦壟仔細(xì)清理后，竟是兩座土筑房屋模型（現(xiàn)藏于固原博物館）。兩個(gè)房屋模型之間由天井連接，這種組合恰好似一座完整的院落。這是當(dāng)時(shí)全國(guó)僅有的墓中房屋模型，震驚了國(guó)內(nèi)考古界。
近年來，在關(guān)中地區(qū)發(fā)掘的十六國(guó)墓中，也出土了土筑房屋模型，與其形制、樣式非常相似。
更有趣的是，兩座墓地出土的陶俑、陶動(dòng)物、模型明器、生活用具等文物，不能說相似，簡(jiǎn)直是一模一樣。也正因?yàn)槿绱?，這座墓地重新被確定為西晉十六國(guó)時(shí)期，比之前確定的北魏時(shí)期早了幾十年。
“漢唐時(shí)期的墓葬多見模仿墓主人生前居所，并隨葬種種生活用具明器，意在使墓葬形成一個(gè)完備的死者靈魂飲食起居之所，是體現(xiàn)墓主人生前身份的一種形式?！睏顚巼?guó)表示，據(jù)此推測(cè)，該墓葬不失有模仿墓主人生前居所的完備形式。這也是在魏晉時(shí)期墓中首次發(fā)現(xiàn)墓中房屋模型，為研究魏晉時(shí)期房屋建筑提供了依據(jù)。
該墓還出土了陶俑100多件（現(xiàn)藏于固原博物館），包括武士俑、風(fēng)帽俑、文吏俑、伎樂俑、女侍俑和甲騎具裝俑等，這些陶俑不僅神態(tài)生動(dòng)、憨態(tài)可掬，還有黑筆勾描出的眉毛、眼睛、嘴，尤其是上翹的八字胡，有著典型的胡人形象。
1996年，國(guó)家文物鑒定委員會(huì)將北魏土筑房屋模型和同時(shí)出土的2件甲騎具裝俑、1件持鼓俑、1件吹角俑、1件風(fēng)帽俑及1件陶牛車定為國(guó)家一級(jí)文物（現(xiàn)藏于固原博物館）。
而這些，與在陜西關(guān)中地區(qū)發(fā)現(xiàn)的多座十六國(guó)墓葬中出土的陶俑都很相似。陜西省考古研究院研究人員林澤洋曾撰文指出，自東漢以來，關(guān)中周邊地域的各民族逐漸向內(nèi)遷徙，魏晉時(shí)期關(guān)中地區(qū)已形成“華戎共處、戎狄居半”的局面。永嘉南渡之后，中國(guó)北方先后被“五胡”建立的政權(quán)統(tǒng)治，在胡漢交融的時(shí)代背景之下，關(guān)中地區(qū)十六國(guó)墓葬文化呈現(xiàn)出多元融合的態(tài)勢(shì)。
值得一提的是，在眾多陶俑中，“鼓吹樂俑”的組合尤其亮眼。和咸陽布里村M63隨葬器物出土的31件的樂俑群不同，彭陽縣新集古墓中的樂俑屬于以鼓角為主的軍樂，當(dāng)時(shí)謂之“橫吹”?！皺M吹”是西漢時(shí)期出現(xiàn)的一種軍樂，主要使用的樂器是鼓和角，在兩漢魏晉南北朝時(shí)期流行于軍中，使用者都是軍事將領(lǐng)。
同時(shí)，咸陽布里村M63墓中的樂俑群很可能表現(xiàn)了以“胡人女子”為中心的音樂敘事場(chǎng)景，足以說明關(guān)中地區(qū)十六國(guó)時(shí)期胡漢之間在音樂文化上的交匯融合。
此外，在西安中兆村十六國(guó)墓，也發(fā)現(xiàn)了土筑房屋模型，以及牛車、鼓吹陶俑等隨葬品，也極具時(shí)代特征。這些都反映出北方少數(shù)民族政權(quán)進(jìn)入關(guān)中以后，在喪葬制度方面承襲魏晉傳統(tǒng)的同時(shí)，呈現(xiàn)出文化多元化的傾向。
這說明，魏晉時(shí)期，遠(yuǎn)在隴山以北的寧夏彭陽人的生活和喪葬習(xí)俗，與都城長(zhǎng)安（今西安）附近居民的高度一致（五胡十六國(guó)時(shí)期，長(zhǎng)安作為都城一共86年，前趙、前秦、后秦均以長(zhǎng)安為都），這恰恰印證了關(guān)隴地區(qū)文化一體化的深度融合，而彭陽所在的固原地區(qū)長(zhǎng)期處于這些政權(quán)的直接控制下。另一方面，彭陽發(fā)現(xiàn)的魏晉墓葬，不僅采用了長(zhǎng)安地區(qū)流行的長(zhǎng)斜坡墓道、多室土洞墓形制。隨葬的陶俑、牛車、錯(cuò)銀銅器等器物，也與西安同期墓葬出土品風(fēng)格一致。
隴山并非文化隔絕的屏障，這種“隔山不隔俗”的現(xiàn)象，正是魏晉時(shí)期民族交融、區(qū)域文化整合的生動(dòng)縮影。
幸福城漢墓出土的“北地司丞”陶罐。
青銅敦。
文物按“發(fā)掘單元”展示
沒有講解，也能看懂
“‘茹水遺珍’古代文物陳列展廳打破傳統(tǒng)陳列模式，打造寧夏首個(gè)側(cè)重于考古類的通史展覽，將館藏文物與考古成果深度融合，通過創(chuàng)新展示形式讓沉睡千年的文物‘活起來’，為觀眾帶來沉浸式歷史文化體驗(yàn)?！睏顚巼?guó)介紹，彭陽縣博物館館藏文物達(dá)7100件，在展館展出1500件，其中一級(jí)文物40余件，數(shù)量位居全區(qū)縣級(jí)博物館首位。
升級(jí)后，展覽以“考古成果通史”為核心定位，采用“時(shí)代為線、遺址為點(diǎn)”的陳列邏輯，將不同時(shí)代、不同遺址出土的文物按考古發(fā)掘單元集中展示，讓觀眾直觀感受同一遺址、墓葬的完整文物組合，清晰梳理歷史發(fā)展脈絡(luò)。
展覽新增多項(xiàng)重磅內(nèi)容，全面補(bǔ)充區(qū)域歷史文化拼圖。其中，近8年來姚河塬遺址的考古成果集中亮相，仰韶文化、菜園文化相關(guān)文物豐富了早期歷史展示板塊，小河灣與馬鞍橋梁遺址的重要發(fā)現(xiàn)也為展覽注入了新的文化內(nèi)涵。
同時(shí)，借鑒現(xiàn)代展覽理念，注重考古背景的解讀與展示，將考古簡(jiǎn)報(bào)中的研究成果轉(zhuǎn)化為通俗易懂的展品介紹。
“讓觀眾在沒有講解的情況下也能看懂文物，更能了解其背后的考古故事與歷史價(jià)值?！睏顚巼?guó)介紹，此次升級(jí)是對(duì)縣級(jí)博物館陳列模式的大膽創(chuàng)新，依托本地豐富的考古資源，讓觀眾既能感受文物的歷史厚重感，又能體會(huì)考古探索的樂趣，讓逛博物館成為一場(chǎng)生動(dòng)的歷史文化之旅。（記者 張雪梅/文 見習(xí)記者 牛寶林/圖）
寧公網(wǎng)安備 64010402000050號(hào)
